Trabajos previos y relacionados
Recopilación de otros proyectos desarrollados en los últimos años por Ergosfera y que están relacionados de diferentes maneras con la cuestión de las personas mayores y sus prácticas urbanas:
- Como se comenta en la introducción, este estudio surgió como continuación del proyecto Las residencias de mayores en el área urbana de A Coruña (2020-2021), ya que una de las partes de ese trabajo consistió en buscar referencias de prácticas autónomas o informales de las personas mayores a través de las cuales pensar la pertinencia de las arquitecturas y urbanismos que definen a las residencias en la actualidad, tanto en términos de materialidad como de espacios interiores, relación con el exterior, situación urbana o servicios disponibles en las inmediaciones.
- A raíz de este trabajo sobre las residencias, tuvimos la oportunidad de colaborar con Canicca en el diagnóstico territorial desde la perspectiva del envejecimiento de dos comarcas de Extremadura con los proyectos Ser mayor en Tajo Salor (2020-2021) y Ser mayor en Sierra de San Pedro (2021-2022). Entre otros materiales, en este trabajo se realizaron cartografías de todos los núcleos de las dos comarcas para identificar los equipamientos específicos relacionados con las personas mayores (residencias, centros de día, parques biosaludables, locales sociales de pensionistas o jubilados, etc.). En este sentido, una de las cuestiones que se estudiaron fue la situación de todos los lugares para sentarse existentes en sus espacios públicos, entendiendo que los bancos y otros elementos son la unidad mínima de cuidado y un aspecto esencial de la calidad y accesibilidad urbana, ya que son fundamentales para el uso del espacio público que hacen las personas mayores y otros colectivos con movilidades reducidas: como espacios de estancia y reunión cotidiana en calles, plazas y jardines, pero también como lugares de descanso necesarios en cualquier desplazamiento funcional o paseo de ocio. En este hilo de Twitter se introduce esta cuestión de los lugares para sentarse, un tema en el que también se le prestó mucha atención a los elementos particulares (como los bancos en la entrada de las casas) y al resto de lugares donde se sienta la gente de forma habitual aunque no estén específicamente diseñados para ello (muretes, alféizares, etc.).
- Otro de los trabajos en los que se exploraron indirectamente los usos urbanos de este colectivo es el proyecto Dentro pero fuera de la ciudad: el oleoducto de A Coruña (2009-act.), ya que una buena parte de los usos informales identificados en este gran espacio infraestructural que atraviesa la ciudad, descritos en el artículo "El oleoducto de A Coruña: un espacio urbano del presente" (2022), están protagonizados por personas mayores, siendo además aquellos casos que representan un mayor grado de territorialización de este ámbito urbano tan singular. Tanto el caso de Lolo con sus distintos tipos de alpendres y sus ovejas y gallinas viviendo sobre el oleoducto en San Cristovo, como el de Fe Guadalupe con su gran gatera autoconstruida entre el oleoducto y la vía del tren en Casabranca, o el del grupo de jubilados de Monte das Moas que autoconstruyeron un pequeño espacio estancial cubierto (de forma y tamaño significativamente parecido a una marquesina de autobús), reflejan una conexión con la realidad material de la ciudad y del mundo extraordinariamente significativa.
- Además, otro de los trabajos que nos está permitiendo tener un gran contacto con la vida urbana de las personas mayores es el proyecto Lo urbano y lo urbanístico, por Benidorm (2012-act.), ya que se trata de una de las ciudades donde se comenzó a implementar el programa de viajes del Imserso y cuya población flotante (mal llamada turista en la mayoría de los casos) está compuesta en determinados periodos del año por un importante porcentaje de personas mayores. Así, aunque en su vertiente de estudio cultural este trabajo tuvo en un principio la intención de desvelar todos los elementos que contradicen la visión de Benidorm como reducto para el turismo de la tercera edad, en realidad esta es una condición complementaria a muchas otras que se superponen en la ciudad, por lo que el desarrollo de este proyecto está siendo una oportunidad fantástica para observar las prácticas urbanas de este colectivo, quizás en un formato en el que lo autónomo y lo informal son condiciones más matizadas o difíciles de identificar por la enorme vitalidad urbana de este territorio derivada de la predominancia del tiempo de ocio en la vivencia de sus espacios públicos.
- Por último, es necesario señalar que la primera vez que tomamos consciencia de la capacidad de las personas mayores para plantear disidencias urbanas fue en los comienzos del proyecto Eu si quero feísmo na miña paisaxe! (2011-act.), ya que la primera visita de campo de este trabajo fue a Villa Somier (Covas, Viveiro), un pequeño espacio autoconstruido principalmente con somieres e ideado y desarrollado durante más de una década por María José, la señora propietaria de la parcela en la que se situaba, con la ayuda de familiares y vecinos. Al ser entrevistada, esta mujer transmitía una visión de la autogestión colectiva del proceso constructivo y de las formas de vivencia del territorio de una enorme radicalidad en comparación a las ideas ya mucho más consensuales y conservadoras que expresaba su hija. En este sentido, una buena parte de los elementos arquitectónicos y urbanos que estudiamos y valoramos a través de este proyecto son productos de mentalidades consideradas como vinculadas a las personas que hoy ya están en la tercera y en la cuarta edad. Sin embargo, en el momento de su desarrollo esto no era así en la mayoría de los casos, de ahí que sea significativa la impresión general sobre que las nuevas generaciones ya tienen otros referentes simbólicos, formales y materiales mucho más apegados a la idea de orden en lo relativo a la urbanidad deseable. Una realidad que, por otra parte, lo más probable es que en el futuro sea vista igualmente como una otredad cuando estas generaciones comiencen a ser consideradas personas mayores. Este tipo de procesos vinculados a la relación etaria con el orden, y por lo tanto con las prácticas autónomas o informales objeto de este proyecto, desvelan la necesidad de reflexionar sobre si lo que estamos estudiando son prácticas propias de una determinada generación de personas mayores o de la vejez en general.
Última actualización de esta página (Versión): 21/03/2024 (V.01)
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